د علاءمرتضي
موسس المنتدي
عدد المساهمات : 17998
السٌّمعَة : 40
العمر : 57
الجنس : 
الأوسمة : 
 |  موضوع: الاغاني هذة الايام  الإثنين نوفمبر 05, 2012 9:32 am | |
|
آفة من الآفات وبلية من البليات ومرض من أمراض القلوب المفسدة لها يقول
عنها العلامة ابن القيم- رحمه الله تعالى- :" .. فلعمر الله كم من حرةٍ
صارت به من البغايا، وكم من حرٍ أصبح به عبداً للصبيان والصبايا ، وكم من
غيورٍ تبدل به اسماً قبيحاً بين البرايا ، وكم من ذي غنى وثروة أصبح بسببه
على الأرض بعد المطارف والحشايا ، وكم أهدى للمشغوف به أشجاناً وأحزاناً
وكم جر من غصةٍ وأزال من نعمةٍ وجلب من نقمةٍ وكم خبأ لأهله من آلام
منتظرةٍ ، وغموم متوقعة ، وهموم مستقبلة " .
أتدري ما هذه الآفة ، والمشكلة التي ذكرها الإمام ابن القيم – رحمه الله – !!
إنها استماع الأغاني والمعازف ، إنها الغناء والطرب ولواحقه من الحفلات
والمهرجانات والمناسبات التي عمودها الغناء وآلات المعازف وخيتمها الغفلة
عن ذكر الله جل وعلا.
الغناء من أعظم الأسباب التي تصد عن ذكر الله وعن الصلاة ، وتُشغل عن فعل
الطاعات والخيرات، الأغاني والمعازف وآلاتهما على اختلاف أنواعها وتعدد
أشكالها، تلكم الجراثيم والأوبئة التي احتلت غالب بيوت المسلمين اليوم إلا
من رحم الله وقيل ما هم بل وحاصرت البيوتَ التي لم تستطع دخولها حصاراً
شديداً تحاول الدخول فيها والتغلل إلى ساكنيها بالتي واللتية.
الأغاني وما أدراك ما الأغاني التي فُتن بها كثيرٌ من الرجال والنساء الذين
ضعف إيمانهم وخفت عقولهم ، واقتدى بهم شبابُ الأمة من بنينَ وبناتٍ ،
فشغلوا أوقاتهم وملأوا أرجاء بيوتهم وسياراتهم بأصوات المغنين والمغنيات
التي تبثنها الإذاعات، وتصورها القنوات، بل وخصصت لها المتاجر والمحلات،
وإن من عظم البلية: أن وُضعت جمعيات بل وزارات لما يسمى تضليلاً الثقافة
والفنون والمسرح !!!
ومن وراء ذلكم الصحف والمجلات والقنوات الماجنة التي تنوه بشأن هؤلاء
المطربين والمطربات، وتنشر أسماءَهم وصورَهم على صفحاتها مُعرفةً الناس بهم
ومصدرةً لهم ومروجةً لبضاعتهم المنتنة الخبيثة، حتى لقد أصبح بعض شباب
الأمة الإسلامية في هذه الأعصار المتأخرة يعرف عن هؤلاء المغنين والمغنيات
وأغنياتِهم كُلَ دقيق وجليل ، ويعرف مواقيت بثها آناء الليل وأطراف النهار،
ولو سألته عن مواقيت الصلاة لقال : لا أدري ، ولو سألته عن أمور دينه لقال
: هاه هاه لا أدري ، وكيف يدري ومن أين له أن يدري وهمته متجهة لضد ذلك،
وكيف له بالهداية وبعض وسائلُ الإعلام تلقنه أغنيةَ فلانٍ وفلانة، وتعلن
مواعيدَ بثها في كل ساعة وأنى له بالسلامة والنجاة وبعض الإذاعات والقنوات
لا حياها الله همها تصدير الأغاني وتطوير الفساد على نحو ما يسمونه فيدو
كليب وله من اسمه نصيب !!.
من كان في شك من تحريم الأغاني والموسيقي والمعازف فليزل الشك باليقين من
قول رب العالمين وهدي الرسول الأمين في تحريمها وبيان أضرارها فهناك النصوص
الكثيرة من الكتاب والسنة تدل على تحريم الأغاني والوعيدِ الشديد لمن
استحل ذلك أو أصر عليه.
والمؤمنُ العاقلُ المستجيبُ لربه المطيعُ لرسوله صلى الله عليه وسلم يكفيه
دليل واحدٌ من كتاب الله أو صحيح سنة رسول الله ، فكيف إذا تكاثرت الأدلة
على تحريم ذلك ؟! وأجمع العقلاء على تسفيه فاعل ذلك.
قال الله جل وعلا: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ
أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً
مُبِيناً) (الأحزاب:36).
فاقرأ - وفقك الله – قولَ ربك جل في علاه في تحريم الأغاني وتحذِيرك منها
ووعيد من استعملها أو استمع إليها يقول ربنا جل وعلا : (وَمِنَ النَّاسِ
مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ
عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ *
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ
يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ
أَلِيمٍ) (لقمان:7,6)
قال الواحدي وغيره: أكثر المفسرين على أن المراد بلهو الحديث الغناءُ..
قاله ابن عباس وعبدالله بن مسعود -رضي الله عنهما- . وقال أبو الصهباء سألت
ابنَ مسعود - رضي الله عنه - عن قوله تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ.. ) فقال: والله الذي لا إله غيره هو: الغناء -
يرددها ثلاث مرات-.
وذكر ابن كثير عن الحسن البصري : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير ، أهـ .
أما الغناء مع الموسيقى، فأمرُه أشدُ وأنكى، فقد روى الإمام البخاري في
صحيحه معلقاً بصيغة الجزم عن أبي مالك الأشعري قولَه صلى الله عليه وسلم: "
لَيَكُونَنَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحِرَّ والحَرِيرَ والخَمرَ
والمَعازفَ "، وقد حاول قومٌ أن يطعنوا في هذا الحديث، فقالوا: إنه معلقٌ
لا يحتج به، ولكن البخاري - رحمه الله - رواه معلقاً بصيغة الجزم، وهو في
اصطلاحه صحيحٌ ثابتٌ، وقد رُويَ متصلاً صحيحاً في كتب أخرى من كتب السنة،
فرواه أبو داودَ وابنُ ماجهَ والترمذيُ وأحمدُ وغيرهم، ولو لم يكنْ في
تحريم الأغاني إلا هذا الحديثُ لكفى..
وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أنه عليه الصلاة والسلام قال :" ليشربن
ناس من أمتي الخمر ويسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف
والقينات، يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير" رواه أحمدُ
وابنُ حبان وصححه وابنُ ماجة واللفظ له وصححه ابنُ القيم والألباني. وعن
عمرانَ بنِ حُصينٍ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" في هذه الأمة
خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ " فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟ قال : "
إذا ظهرت القينات – أي المغنيات – والمعازف وشُربت الخمور " رواه الترمذي
وصححه الألباني.
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى -: " ومن لم يمسخ منهم في حياته مسخ في قبره أهـ
[ center]  | |
|
د علاءمرتضي
موسس المنتدي
عدد المساهمات : 17998
السٌّمعَة : 40
العمر : 57
الجنس :
الأوسمة :
| | موضوع: رد: الاغاني هذة الايام الإثنين نوفمبر 05, 2012 9:32 am | |
| ومن
مضار استماع الأغاني : أنها مجلبةٌ للشياطين فهم للمغنين والمستمعين قرناء ،
وما كان مجلبة للشياطين فهو مطردة للملائكة فالملائكة تحبُ الذكر وتحضره ،
فما ذا يكون حالُ أهل بيت يخالطون الشياطين!! فيا أسفى على بيوت خلت من
ذكر الله وخلت من ملائكة الرحمن ، وعُمرت بالأغاني وامتلأت بالشياطين.
ومن المفاسد العظيمة بل الشنيعة للغناء : أنه رقية الزنا وداعية الفحشاء .
قال الفضيل ابن عياض : الغناء رقية الزنا . فالغناء دعوةٌ صريحةٌ إلى
الفحشاء ، ولهذا يحرص المغنون في أغنياتهم على ذكر محاسن النساء، وقَصص
الغرام، والعشق، والمجون، والغزل، والهيام، ووصف القدود والخدود، والثغور
والنحور، وما في معنى ذلك .. مما يثير لدى السامعين الوَجد والهوى ، ويحرك
الغرائز ، ويشعلُ نارَ الشهوات.
قال يزيدُ بنُ الوليد : " يا بني أمية إياكم والغناء فإنه يُنقص الحياء ،
ويزيد في الشهوة ، ويهدم المروءة ، وإنه لينوب عن الخمر ، ويفعل ما يفعل
السكر ، فإن كنتم لابد فاعلين فجنبوه النساء، فإن الغناء داعية الزنا " ،
وذلك لأن غناء الرجل ذو أثر كبير على عواطف المرأة ومشاعرها..
ونزلَ الحطيئةُ الشاعرُ المشهورُ برجلٍ من العرب ، ومعه ابنته مليكة ، فلما
جنَّ عليه الليل سمعَ غناءً فقال لصاحب المنزل : كفَ عني هذا فقال: وما
تكره من ذلك ؟ ! فقال : إنَّ الغناء رائدٌ من رادة الفجور ولا أحبُ أن
تسمعه هذه ، فإن كففته وإلا خرجت عنك!!
وقال العلامة ابن القيم - رحمه الله-: فإنه رقية الزنا ومُنبت النفاق ،
وشَرَك الشيطان، وخمرة العقل، وصدُه عن القرآن أعظم من صدِّ غيره من الكلام
الباطل لشدة ميل النفوس ورغبتها فيه " ا.هـ. [ center] | |
|
د علاءمرتضي
موسس المنتدي
عدد المساهمات : 17998
السٌّمعَة : 40
العمر : 57
الجنس :
الأوسمة :
| | موضوع: رد: الاغاني هذة الايام الإثنين نوفمبر 05, 2012 9:33 am | |
| ومن مضار استماع الأغاني
والاشتغال بها وجعلها ديدناً وعادةً ومفتخراً : أنها سبب لأنواع العقوبات
في الدنيا والآخرة . قال ابنُ القيم : " والذي شاهدناه نحن وغيرنا وعرفناه
بالتجارب أنه ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم وفشت فيهم واشتغلوا بها
إلا سلط الله عليهم العدو ، وبلو بالقحط والجدب ، وولاة السوء " اهـ .
ولقد ارتكبت أمة الإسلام في الأندلس ما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم
فاتخذت القينات والمعازف وأسرفت في ذلك إسرافاً شديداً ، وصرفت الأموال
الطائلة في الأغاني والمعازف، فالدور والبساتين توقف على الموسيقي ، وأصبح
المرضى يعالجون في المستشفيات بالموسيقي ، فكان الغناء من جملة ماعصوا الله
به فحل بهم بلاء استأصل شأفتهم ودمر دولتهم،(وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ
كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (البقرة:57).
ومن مضار الأغاني ومفاسدها التي نراها في عصرنا هذا : ما فيها من تدمير
للغة العربية لغة القرآن ونشرٍ للعامية ونشرٍ لكلمات الفساد وتجريء الناس
على الجهر بالسوء من القول, فكلمات وعبارات لا تقال إلا في المخادع, أصبحت
تملأ المسامع ويرددها الشباب علناً بلا حياء ولا رادع ، والله جل وعلا لا
يحب الجهر بالسوء من القول ، ناهيكم عن الكلمات التي تحمل الكفر والاعتراض
على القضاء والقدر وسب الدهر والتأفف والتضايق من والأوامر الشرعية والقيود
الاجتماعية والأعراف النبيلة مما يشجع السامع على التمرد على فطرته
والثوران على قيمه الإسلامية .
ومن مضارها السيئة: أنها تغير معنى القدوة فيُصدرُ هؤلاء السفلة من المغنين
على أنهم نجومٌ وأبطال وإذا ماتوا سموا شهداء!! ولا حول ولا قوة إلا بالله
العلي العظيم، وإن تعجب فعجبٌ فعلُ صحافةٍ وشاشاتٍ وموجاتٍ أثير لا هم لها
إلا المغني المشهور, ولا صوت لها إلا المطرب المغرور, ولا رصيد لها إلا
الحفلات والمهرجانات والجلسات, مما يضل شباب الأمة ويفتنهم بل ويعلقهم
بالفسقة والسبهلل من المغنين والمغنيات، وقد تكون المغنية نصرانيةً أو
يهوديةً بل لربما كان اسم المغني يُفصح عن نصرانيتة وفسفة، والقدوة محمد
صلى الله عليه وسلم وصحبُهُ قال تعالى
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ
يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً)
(الأحزاب:21), القدوة هم العلماء الربانيون والدعاة الصالحون وأبطال الجهاد
في الماضي والحاضر قال تعالى: (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ
فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) (الأنعام:90). إن في تصدير هؤلاء المطربين
والمطربات وتلميعهم إشغال لشباب الأمة عن الجهاد والعمل لدينهم ، إن
أعداءَنا يريدون شباب الأمة أن يعيشوا على الآهات والنغمات ويحيوا على
الفسق والغرام يريدونهم أن يناموا في أحضان البغايا لا أن يناموا في أحضان
المنايا والجهاد والعمل لهذا الدين، إذ لو فعلوا لدمروهم واستأصلوا شأفتهم .
إن من أعظم أسباب سوء الخاتمة والعياذ بالله ، الإصرار على المعاصي وإلفها
كالغناء وغيره ، فإن الإنسان إذا ألف شيئاً مدة حياته وأحبه وتعلق به ،
يعود ذكره إليه عند الموت ، ويردده حال الاحتضار في كثير من الأحيان وفي
هذا يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله : " إن الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل
صاحبها عند الموت، مع خذلان الشيطان له ، فيجتمع عليه الخذلان مع ضعف
الإيمان ، فيقع في سوء الخاتمة ، قال تعالى : (وَكَانَ الشَّيْطَانُ
لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً) (الفرقان:29) ا.هـ.
فينبغي علينا جميعاً أن نحذر من سوء الخاتمة وليكن من رأيناه يسقط ميتاً
وهو يدندن بالأغاني عبرةً لنا وعظةً في المبادرة إلى التوبة والرجوع إلى
الله تعالى ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: " أن المرء يبعث على مات
عليه ", وقال أيضاً : " إنما الأعمال بالخواتيم " .
وإنه لابد لكل من أراد حسن الختام أن يعمل بالتوبة النصوح قبل فوات الأوان
إن كان ممن يزاول مهنة الغناء أو يستمع إلى الغناء أو يُصدره فعليه أن
يسارع بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى حتى لا يقبض وتأتيه منيته وهو على
تلك المعصية حينها لا ينفع الندم.
هذا هو الغناء ، وهذه هي أضراره ومفاسده ، ووالله ما أكثرها وما أشدَ خطرها
، وإن الغناء حرام حرمه الله ورسوله ، وهذا حكمٌ صريحٌ واضحٌ في منع
الغناء وتحريمه وتفسيقِ فاعِله والمستمعِ إليه ، يقول ابنُ القيم – رحمه
الله تعالى - : " ولا ينبغي لمن شم رائحة العلم أن يتوقف في تحريم ذلك
فأقلُ ما فيه : أنه شعارُ الفساق وشاربي الخمور " ا.هـ . وقال مالك – رحمه
الله تعالى – لما سئل عن الغناء : " إنما يفعله عندنا الفساق " ا.هـ . نعم –
عباد الله- هو حرام لا يجوز فعله ولا استماعه البتة .عن نافع قال : سمع
ابنُ عمر مزماراً قال : " فوضع أصبعيه على أذنيه ، ونأى عن الطريق ، وقال
لي يا نافع هل تسمع شيئاً ؟ قال : فقلت : لا ، قال : فرفع أصبعيه من أذنيه ،
وقال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا " [ رواه
أبو داودَ وصححه الألباني ]يتبع [ center] | |
|
د علاءمرتضي
موسس المنتدي
عدد المساهمات : 17998
السٌّمعَة : 40
العمر : 57
الجنس :
الأوسمة :
| | موضوع: رد: الاغاني هذة الايام الإثنين نوفمبر 05, 2012 9:34 am | |
| إن مجالس الغناء وحفلاته ومهرجاناته وأشرطته لغوٌ ولهوٌ
فلنبتعد عنها ولنطهر أسماعنا منها ، ومن صفات أهل الإيمان أنهم بعيدون عن
اللهو واللغو ، قال تعالى : (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ)
(المؤمنون:3).
أيها الآباء ، أيها الأولياء ، يا من أنتم مؤتمون على بيوتكم ومؤتمون على
نسائكم و مؤتمنون على ذراريكم ، طهروا بيوتكم من هذا الغناء وهذه المعازف
ومن هذه الأنجاس ، واقطعوا عنها هذه الأصوات الملعونة ، والمزامير
الشيطانية.. إنَّ الرجلَ الغيورَ ذا الشهامة والعزة والكرامة لا يرضى بحالٍ
لامرأته أو بنته أن تسمع غناءَ رجلٍ فاجرٍ يُطرِب بصوته ويفتنُ بصورته
ويصفُ في غنائه العشقَ والحبَ والغرام.. أينَ الغيرة – يا عباد الله – بل
أين الحمية ، وبعض الفحول من الرجال لا يرى غضاضةً ولا بأساً في أن تتلذذ
ابنته بآهات المغنين من العرب والغرب و تتسلى بها ، حاملةً في الجيب صورَهم
متتبعةً أخبارَهم .. ناهيكم عمن يسافرون ويبذلون الأموالَ لحضورها وبذلُ
المال فيها حرام, وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال. فاتقوا
الله : أيها الأباء والأولياء في أسركم وبناتكم وأولادكم فإنهم أمانةٌ
عندكم ستسألون عنها ، فالله جل وعلا يقول : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ
وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ
مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم:6) ، ويقول النبيُ
صلى الله عليه وسلم : " إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه
حتى يسأل الرجل عن أهل بيته "، رواه ابن حبان وإسناده حسن، ويقول أيضاً :
"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ، فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل
راع في أهله وهو مسئول عن رعيته" ، [ متفق عليه ] ، " وكفى بالمرء إثماً
أن يُضيع من يقوت " ، واعلم أيها الولي أنك سوف تسأل عن نفسك وعن ذريتك في
يوم: " لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم "، في يوم رهيب
: " يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئٍ منهم
يومئذٍ شأن يغنيه ".
وإنني أوجهه نداءً إلى طائفةٍ علها أن تعي ندائي، إنها طائفةٌ استُعملت
فيما يغضب الله عز وجل، إنها طائفة تُصدر الفساد وترعاه وتتفنن في إضلال
الشباب .. إنهم أصحاب محلات الأغاني الذين ينتجونها ويسجلونها ويبيعونها
على الشباب وعلى الناس .. إننا نقول لهؤلاء الذين يبيعون الأغاني : إنها
محرمة وثمنها حرام عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال : " إن الله تعالى إذا حرم شيئاً حرم ثمنه " رواه أحمدُ
والدارقطني بأسانيدَ جيدة، اتقوا الله واعلموا أنكم تبيعون حراماً وتنشرون
فساداً وكسبكم خبيث : " وما نبت من سحت فالنار أولى به " ، " وإن الله طيب
لا يقبل إلا طيباً ". ألا تخشى يا صاحبَ المحل من عقوبة الله وسخطه وأليم
أخذه وعذابه .. فتب إلى ربك واستبدل بيعَ هذه الأشرطة ببيع أشرطةٍ قد سُجل
عليها الكلم الطيب النافع من القرآن والسنة ، والمواعظ النافعة والخطب
والمحاضرات المفيدة ، قال تعالى : (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ
مَخْرَجاً) (الطلاق:2) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من ترك شيئاً
لله عوضه الله خيراً منه [ center] | |
|
د علاءمرتضي
موسس المنتدي
عدد المساهمات : 17998
السٌّمعَة : 40
العمر : 57
الجنس :
الأوسمة :
| |
