| نَبذَ الهوى ، وصَحَا من الأَحلامِ | شرقٌ تنبهَ بعدَ طولِ منام |
| ثابتْ سلامته، وأقبل صحوهُ | إلا بقايا فترة ٍ وسقام |
| صاحتْ به الآجامُ: هنتَ! فلم ينمْ، | أَعَلى الهوانِ يُنامُ في الآجامِ؟ |
| أُمَمٌ وراءَ الكهفِ جُهْدُ حَياتِهم | حركاتُ عيشٍ في سُكونِ حِمام |
| نفضوا العيونَ من الكرَى ، واستأنفوا | سفرَ الحياة ، ورحلة َ الأيام |
| مَنْ ليس في رَكْبِ الزمانِ مُغَبِّراً | فکعْدُدْهُ بين غوابرِ الأَقوام |
| في كلِّ حاضرة ٍ وكلِّ قبيلة ٍ | هممٌ ذهبنَ يرمن كلَّ مرام |
| من كلِّ ممتنعٍ على أرسانهِ | أو جامحٍ يعدو بنصفِ لجام |
| يا مصرُ، أنتِ كنانة ُ اللهِ التي | لا تُستباحُ، وللكِنانة ِ حامِ |
| استقبلي الآمالَ في غاياتها | وتأمَّلي الدنيا بطرفٍ سام |
| وخُذِي طَريفَ المجدِ بعدَ تَليدِه | من راحَتيْ مَلِكٍ أَغرَّ هُمام |
| يُعْنَى بِسُؤدد قومِه، وحُقوقِهم | ويذودُ دونَ حياضهم، ويحامي |
| ما تاجِ العالي، ولا نوَّابه | بالحانِثين إليكِ في الإقسام |
| جَرَّبْتِ نُعْمَى الحادثاتِ وبُؤسَها | أَعَلِمْتِ حالاً آذَنَتْ بدوامِ؟ |
| عبستْ إلينا الحادثاتُ، وطالما | نَزَلَتْ فلم نُغْلَبْ على الأَحلام |
| من أَين جئتَ له بدارِ مُقام؟! | ويُرَقِّدون نَوازِيَ الآلام |
| الحقُّ كلُّ سلاحهم وكفاحهم | والحقُّ نِعْمَ مُثَبِّتُ الأَقدام |
| يَبنون حائطَ مُلْكِهم في هُدنَة ٍ | وعلى عواقبِ شحنة ٍ وخصام |
| قلْ للحوادث: أقدِمي، أَو أَحجمي | إنَّا بنو الإقدامِ والإحجام |
| نحن النيامُ إذا الليالي سالمتْ | فإذا وَثَبْنَ فنحنُ غيرُ نيام |
| فينا من الصبرِ الجميلِ بقية ٌ | لحوادثٍ خَلْفَ العُيوبِ جِسام |
| أين الوفودُ الملتقونَ على القرى | المُنزَلون مَنازلَ الإكرامِ |
| الوارثون القُدْسَ عن أَحبارِه | والخالِفونَ أُميَّة ً في الشَّام؟ |
| الحاملو الفصحى ونورِ بيانها | يَبنون فيه حضارة َ الإسلام؟ |
| ويؤلِّفون الشرقَ في برهانها | لمَّ الضياءِ حَواشِيَ الإظلام؟ |
| تاقوا إلى أَوطانِهم، فتحَمَّلوا | وهَوَى الديارِ وراءَ كلِّ غرام |
| ما ضرَّ لو حبسوا الركائبَ ساعة ً | وثنَوْا إلى الفُسطاطِ فضلَ زِمام؟ |
| ليُضيف شاهدُهمْ إلى أَيامِه | يوماً أغرَّ ملمَّحَ الأعلام |
| ويرى ويسمع كيف عادَ حقيقة ً | ما كان ممتنعاً على الأوهام |
| مِنْ هِمّة ِ المحكومِ وهو مُكبَّلٌ | بالقيد، لا من همَّة ِ الحكامِ |
| مِصرُ التقتْ في مِهرجانِ مُحمدٍ | وتجمعتْ لتحية ٍ وسلامِ |
| هَزَّتْ مَناكبَها له، فكأَنه | ظِلٌّ، وسُنْبُلة ٌ، وقَطرُ غَمام |
| وكأنه في الفتح عموريَّة ٌ |
| أَسِمُ العصورَ بحسنِهِ، وأنا الذي | يروي، فينتظمُ العصورَ كلامي |
| شرفاً محمدُ، هكذا تبنى العلا: | بالصبرِ آوِنة ً وبالإقدام |
| هممُ الرجالِ إذا مضتْ لم يثنها | خدعُ الثناءِ ولا عوادي الذَّام |
| وتمامُ فضلكَ أن يعيبكَ حسدٌ | يجدون نقصاً عندَ كلِّ تمَام |
| المالُ في الدنيا منازلُ نقلة ٍ |
| فرفعتَ إيواناً كرُكنِ النَّجمِ، لم | يُضرَبْ على كِسرى ، ولا بَهرام |
| صَيَّرْتَ طينتَه الخلودَ، وجئتَ مِنْ | وادي الملوكِ بجَنْدَلٍ ورَغام |
| هذا البناءُ العبقريُّ أَتى به | بيتٌ له فضل وحقُّ ذمام |
| كانت به الأرقام تدركُ حسبة ً | واليومَ جاوز حسبة َ الأرقام |
| يا طالما شغف الظنونَ، وطالما | كثر الرجاءُ عليه في الإلمام |
| ما زلتَ أَنتَ وصاحباك بِركنه | حتى استقام على أغرِّ دعام |
| أَسَّسْتُم بالحاسدين جِدارَه | وبينتمو بمعاول الهدَّام |
| شركاتك الدنيا العريضة ُ لم تنل | إلا بطول رعاية ٍ وقيام |
| الله سخَّر للكنانة ِ خازناً | أَخذ الأَمانَ لها من الأَعوام |
| وكأَن مالَ المودِعين وزرعَهم | في راحتيْك ودائعُ الأَيتام |
| ما زلتَ تَبني رُكنَ كلِّ عظيمة ٍ | حتى أتيتَ برابع الأهرام |
موضوع: أحمد شوقي >> نَبذَ الهوى ، وصَحَا من الأَحلامِ 
الجمعة سبتمبر 19, 2014 5:37 pm
